隨著時代的不斷發(fā)展，當(dāng)代年輕人的婚戀觀展現(xiàn)出自由、多元和個性化的面貌。追尋真愛至上的年輕人，正在開啟“自由式”婚禮時代。作為歷史悠久的新中式黃金珠寶品牌，老廟持續(xù)關(guān)注新一代年輕消費者需求。三位正在備婚或新婚不久的新世代女生，她們與老廟有鵲締結(jié)的 “人生喜事”背后，同樣蘊藏著新時代“自由式”婚戀觀的小故事。
邂逅老廟有鵲熠熠閃耀小“鵲”幸
對于來自北京的佛系青年蕭雨，在婚嫁“三金”的選擇上與伴侶默契地挑中了同一款金飾——老廟有鵲“靈犀”套系，“靈犀”的含義詮釋了新人的情感羈絆，如觸手可及的甜蜜約定于此間不斷蔓延。而對于熱愛生活的阿徐來說，精心策劃婚禮的每處細(xì)節(jié)，傾力參與其中，是記錄愛情盛大的儀式感。在挑選婚嫁金飾時亦精挑細(xì)選，她臻選老廟有鵲“心動三部曲”，希冀以符合新中式婚禮場景氣質(zhì)，融蘊東方美學(xué)設(shè)計與現(xiàn)代審美的金飾，為這人生喜事錦上添花。事業(yè)心強的文文對于婚嫁金飾的選擇亦是有自己的想法與偏好，在各司其職的分工中，伴侶以她傾心已久的心動之選——老廟有鵲“卷草紋”套系，裝點他們的夢幻婚禮。她們以愛之名，邂逅老廟有鵲系列，令人生“鵲”幸在日常生活亦熠熠生輝，讓幸福與喜意延續(xù)在未來的每個美好時光。
老廟有鵲系列
Z世代與“自由式”婚禮時代
蕭雨，阿徐和文文的故事呈現(xiàn)出的她們對自己人生節(jié)奏的掌控和思考，也正是當(dāng)代年輕人對于“自由式”婚戀觀的真實縮影。依照傳統(tǒng)，結(jié)婚首飾購買決策主要由父母長輩決定，但現(xiàn)如今Z世代已逐漸成為主導(dǎo)婚慶市場的決策者。選擇不辦“給別人看的”婚禮、或在婚禮中加入自己的巧思、抑或是將婚禮當(dāng)做人生的一場“項目”來執(zhí)行……越來越多個性化的婚禮儀式，趣味橫生的創(chuàng)意策劃，在新一代備婚群體中矚目展現(xiàn)。
在婚嫁黃金飾品的選擇上亦是如此。現(xiàn)在的新人希望婚嫁首飾不僅能滿足婚禮上的儀式感，還要能配得上日常的精致。當(dāng)婚嫁金飾的使用場景從婚禮延伸到了日常，當(dāng)消費需求從“悅?cè)恕鞭D(zhuǎn)變到“悅己”，年輕人更傾向于選擇有文化底蘊的黃金珠寶品牌，更希望選擇有個性懂潮流的產(chǎn)品。而老廟的出現(xiàn)，為Z世代年輕人們提供了更多的選擇。
老廟有鵲系列
老廟：以鵲之名，報“中國囍”
融合了東方美學(xué)設(shè)計元素的老廟有鵲系列黃金首飾，以豐富的產(chǎn)品設(shè)計語言和品牌自有的“好運文化”，詮釋著老廟品牌的全新喜運文化符號“中國囍”，滿足了Z世代消費者的審美標(biāo)準(zhǔn)與產(chǎn)品需求。
老廟喜運文化符號“中國囍”
作為婚禮金飾，老廟有鵲的新中式風(fēng)格綻耀出奪目光彩，精致摩登而不失華貴美感。簡約百搭的設(shè)計亦可為日常穿搭作為點綴，彰顯優(yōu)雅品味，拓寬婚嫁金飾的實用場景。為穿搭靈感創(chuàng)造無限的可能。如同婚禮上的承諾，將蘊藏的美好寓意也寫進了生活的點點滴滴。在祝福與期待中，見證不朽的熾熱愛意。
老廟的婚嫁金飾也帶來了對美好生活的期望，滿足了中國人對“好運”的長期追求，更呼應(yīng)了老廟對Z世代年輕人價值觀的認(rèn)同。在老廟品牌的好運文化中，喜運文化是其中的重要分支。老廟有鵲系列承載著年輕人對愛的自由詮釋，寄寓了對新人的美好祝愿，鼓勵他們追求所愛、自我表達(dá)，同時也扮演著老廟喜運文化的傳遞者，向年輕一代的新人們傳遞喜氣與幸福。
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